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La Citadelle du Musulman - Français - Arabe - Phonétique - Couleur Beige

La Citadelle du Musulman – Français – Arabe – Phonétique – Couleur Beige

3.500 CFA
La Citadelle du Musulman - Français - Arabe - Phonétique : Le meilleur recueil d’invocations authentiques tirées du Coran et de la Sunna
Choix des options Ce produit a plusieurs variations. Les options peuvent être choisies sur la page du produit

Les Bonnes Manières et La Morale du Petit Musulman – Version cartonnée – Grand format

11.500 CFA
Les Bonnes Manières et La Morale du Petit Musulman - Version cartonnée - Grand format : Avoir de bonnes valeurs est tout aussi important que l'adoration et le savoir. Notre Prophète (Saw) a insisté sur ce point dans le hadith qui dit : « Je n'ai été envoyé que pour parfaire les bonnes mœurs et les nobles comportements ». C'est en montrant l'exemple toute sa vie durant que notre Prophète (Saw) a enseigné aux hommes les bonnes valeurs. Dans ce livre, et selon le Saint Coran et la Sunna du Prophète (Saw), nous avons tenté d'expliquer le chemin à suivre pour être une personne aux bonnes valeurs. Allons, lisons ce livre et, grâce à l'exemple de notre cher Prophète (Saw), apprenons à être des personnes avec une haute morale !

Le califat de Umar ibn al-Khattab

7.500 CFA
Le califat de Umar ibn al-Khattab : lorsqu' Abu Bakr As-Siddiq tomba malade, 'Umar fut désigné pour diriger la prière à sa place. Et c'est durant sa maladie qu'Abu Bakr désigna 'Umar en tant que successeur au poste de calife. Il dicta sa décision à 'Uthman Ibn 'Affan qui rédigea le décret. Ce dernier fut lu aux musulmans qui en acceptèrent la teneur et se soumirent à la décision du calife mourant.

Lettre de Tabouk : faire la hijra avec son cœur – Ibn Al Qayyim

6.500 CFA
Lettre de Tabouk : faire la hijra avec son cœur - Ibn Al Qayyim : Il est question ici d'un autre type de Hijra, celle que l'on doit faire par le cœur. Elle consiste à se rapprocher d'Allah et Son Messager. Cette Hijra spirituelle est la véritable Hijra. L'émigration physique n'en est que la conséquence. A travers cette lettre envoyée à ses frères. Ibn Al Qayyim a clarifié les points essentiels de la religion que tout musulman devrait connaître pour emprunter le chemin menant à son seigneur.

Voici venu le mois de Ramadan

4.000 CFA
Voici venu le mois de Ramadan : Le mois de Ramadan arrive et son arrivée a une grande importance pour les Musulmans et il a un grand effet sur leurs âmes, parce qu’ils anticipent sa venue, désirent son arrivée et s’annoncent la bonne nouvelle de son approche. Lors de son arrivée, ils se réjouissent grandement, du fait du grand bien qu’ils savent y avoir durant cette grande saison bénie et les nobles spécificités qui distinguent ce mois d’entre les autres. Celui qu’Allah, élevé soit-Il, a honoré et permis de l’atteindre, qu’Il a comblé de Ses bienfaits en lui permettant de vivre jusqu’à l’arrivée de ce noble mois, il s’agira-là d’un énorme bienfait pour le serviteur que de partager avec les gens de l’Islam le fait de ramasser les fruits de cette grande et bénie saison d’obéissance et de foi, ainsi que de se rapprocher du Tout Miséricordieux, exalté soit-il.

La division des musulmans en 73 groupes : fiction ou réalité ?

4.500 CFA
La division des musulmans en 73 groupes : fiction ou réalité ? On observe aujourd’hui, chez les jeunes, une volonté de retour aux valeurs de l’Islam. Ce retour se caractérise par le désir de s’instruire en matière de religion pour se conformer aux enseignements de l’Islam et faire de celui-ci un mode de vie. En l’absence d’une réponse adéquate à leurs aspirations, les jeunes orientent naturellement leur recherche vers d’autres sources d’informations : Internet et la rencontre d’individus qui prêchent une « vision » simpliste et attractive de l’islam. Une vision qui prône l’accès direct aux Textes et met en garde contre les groupes égarés en se basant sur le hadîth de la division de la communauté musulmane en « 73 groupes qui seront tous en enfer hormis un seul ». S’appuyant sur ce hadîth des jeunes changent radicalement leur vision des choses, nourrissent de la méfiance à l’égard des référents religieux, et dressent un rempart entre eux et le reste de la communauté afin de préserver la pureté de leur croyance.

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